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。佛有些教法是相当直接了当的，有的则是间接的。理论上的问题之所以产生，是因为我们常问，什么是真理？什么是真的？为了回答这些问题，所以产生不同的派别、不同的看法，不管是哲学家、意识理论家都尝试寻找答案。...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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的关系作了探讨，认为佛教的传入，使此阶段的知识资源格局产生了变化，从而开阔了中国人的知识思维，打破了儒家伦理体系下知识生产的僵死局面。而最早接受佛教这种异质文化并尝试身体力行的人，往往是一些底层知识...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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主观、个别与整体、主题与时代等一系列二元对立的夹缝中走出来，去达到一个新的整合，建立一种新的释读方式。我们在此尝试引入图像志和图像学方式来拾回“左图右史”的中华文化传统，不过分依赖于曾经书写的文字，以免...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
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一思想在弗洛伊德和荣格的深层心理学中，在威廉·詹姆士对宗教经验的描述性研究和实证性评述中，在威廉·冯特对民族心理学的尝试研究中，以及在其他欧洲和北美的相关学者，如霍尔、霍金、柳巴、雅内、弗卢努瓦、...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
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北京房山云居石经，和赵县的陀罗尼经幢一样，都体现了古人的信仰之力。那些不知姓名的匠人，艰辛地挥动凿锤，尝试着让佛教存在得更久远。
石塔东路29号，柏林禅寺的确切地址，命名这个地址时，是以陀罗尼经幢...身心贴合一体，无二无别。反复尝试，不气不馁，由此可以契入“禅”的堂奥。
曾有人引《坛经》中六祖慧能关于坐禅的开示，说禅不在坐。
“此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动。若言著心，心元是...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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、生命也蒙受巨大损失。殷鉴不远，中国在新的和更加动荡的历史时期必须把民族问题视为生死攸关的事情。第二节 宗教一、宗教的定义 自人类产生以来，就出现了宗教，同时，人类界定“宗教”的尝试也是历史悠久，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
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以外有关风马旗观念起源的背景，另一方面尝试分析在藏族地区的风马旗中除了宗教信仰象征以外，风马旗特别是其中的“五兽”所蕴含的民俗象征意义。初看起来，这两个问题似乎是没有联系的，但实际上这是一个问题的两个...
李连荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
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一些积极的形式化改变，建设现代型的道场和宗教形象；可是，另一方面，社会对教界一直持有一种狭隘的保守主义态度，即希望教界应当与世俗社会保持矩离而不能为世俗社会所化。其结果就是，积极适应社会而尝试改革的，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html